(記者張金源/宜蘭報導)佛光大學社科院院長林信華今(25)日走訪12鄉鎮最後一站大同鄉，在聽取地方鄉親陳述後表示，盼望縣政府尊重原住民土葬習俗新闢公墓。
林信華表示，養生送死乃人生大事，而「慎終追遠」更為我國傳統美德，為維繫傳統文化倫理，安死者之靈，撫生者之心，適當的土地供死者安息，實乃無可厚非。原住民因風俗習慣，宗教信仰關係，「土葬」是原住民同胞，唯一對於祖靈最崇高的選項。基於「死者為大」，因此，大同鄉親請宜蘭縣政府正視地方公墓的需求，設置「因地制宜」的公墓，讓原住民往生後與大地為伍。
他說，依縣立殯葬管理條例第二十一條：「公墓墓基使用期間以十年為限，…如遺體尚未腐盡（廕屍）或有特殊原因者，得申請延後一年再起掘。」大同與員山福園公墓亦有一段不算長的距離，取掘又不能違返10+1規定，如果能「捨遠求近」變更土地分區使用，新闢公墓，進行土葬，無非再造功德一件。
宜蘭縣政府有核准設置權責，大同鄉公墓總數雖有20處之多，但禁葬、道路用地已遷葬、停止使用卻有12處之多。使用中僅8處，部落公墓長期老舊、飽和是事實。
103年9月9日送請縣議會審議通過公布的「宜蘭縣殯葬設施管理自治條例」，卻只做規費收入之檢討，未能將原住民同胞部落公墓老舊、飽和問題納入考量，甚為遺憾。因此佛光大學社科院院長林信華今日傾聽地方鄉親聲音，盼望縣政府能夠重視原住民的小小要求，以慰藉祖靈並落實宗教信仰之目的。
1. 在原住民公墓中興建景觀納骨塔，將原住民同胞部落公墓老舊、飽和問題納入考量，以慰藉祖靈並落實宗教信仰之目的。
2. 縣政府依據原住民族的自然權利，要求中央政府編列相關預算。
3. 建構自然景觀墓園，進一步讓墓園文化融入自然景觀，形成獨特的部落人文。
林信華表示，養生送死乃人生大事，而「慎終追遠」更為我國傳統美德，為維繫傳統文化倫理，安死者之靈，撫生者之心，適當的土地供死者安息，實乃無可厚非。原住民因風俗習慣，宗教信仰關係，「土葬」是原住民同胞，唯一對於祖靈最崇高的選項。基於「死者為大」，因此，大同鄉親請宜蘭縣政府正視地方公墓的需求，設置「因地制宜」的公墓，讓原住民往生後與大地為伍。
他說，依縣立殯葬管理條例第二十一條：「公墓墓基使用期間以十年為限，…如遺體尚未腐盡（廕屍）或有特殊原因者，得申請延後一年再起掘。」大同與員山福園公墓亦有一段不算長的距離，取掘又不能違返10+1規定，如果能「捨遠求近」變更土地分區使用，新闢公墓，進行土葬，無非再造功德一件。
宜蘭縣政府有核准設置權責，大同鄉公墓總數雖有20處之多，但禁葬、道路用地已遷葬、停止使用卻有12處之多。使用中僅8處，部落公墓長期老舊、飽和是事實。
103年9月9日送請縣議會審議通過公布的「宜蘭縣殯葬設施管理自治條例」，卻只做規費收入之檢討，未能將原住民同胞部落公墓老舊、飽和問題納入考量，甚為遺憾。因此佛光大學社科院院長林信華今日傾聽地方鄉親聲音，盼望縣政府能夠重視原住民的小小要求，以慰藉祖靈並落實宗教信仰之目的。
1. 在原住民公墓中興建景觀納骨塔，將原住民同胞部落公墓老舊、飽和問題納入考量，以慰藉祖靈並落實宗教信仰之目的。
2. 縣政府依據原住民族的自然權利，要求中央政府編列相關預算。
3. 建構自然景觀墓園，進一步讓墓園文化融入自然景觀，形成獨特的部落人文。
發佈日期: 2016-09-25
新聞分類: #政治 #宜蘭縣
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